HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）。2991 立花大亀 「相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。2025年最新】大徳寺 立花大亀の人気アイテム - メルカリ。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。2025年最新】大徳寺 立花大亀の人気アイテム - メルカリ。掛軸 如学 清堂 朝顔と桔梗 木箱 花鳥図 小禽 小鳥。キノリン　優美半紙　１０００枚。【真筆】茶掛け　吾心似秋月◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。頭山満　一行書　掛け軸　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。『掛軸』　笹川和也　【宝船】。スターズオンアース　色紙。掛け軸　夏。茶道具　一行書　掛軸　瀧　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　夏　滝　墨蹟　禅僧書。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 「竹 葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け。楽山上人　六字名号　南無阿弥陀仏　合わせ箱　仏教美術　書画、骨董品、美術品。名探偵コナン　複製サイン入り色紙　江戸川コナン&灰原哀。硯 端渓硯 木箱付き 書道具 中国 中国美術。南海軽膠松煙墨　4本　墨　書道。書道額 八ツ切り用。印材　希少　中国美術　篆刻　2本セット。稲葉浩志サイン( enⅣ会場CD購入特典)。東宮殿下御成婚記念　（記念メダル　大正１３年）。未使用　掛軸【霜松】南無釈迦牟尼佛　共箱付き　掛け軸　臨済宗　仏壇　仏具　レトロ。美品 掛け軸 二尊院 羽生田寂純作「日々是好日」禅語 年中掛け。掛け軸　寒山寺　中国画　古美術　骨董品　美術品　アンティーク　レトロ。【墨研】紫雲石硯◆四代佐藤幸雄作「自然石硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝 端渓硯。書道半紙 2000枚。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。【ＳＡＲＩ】　■書道用筆２本■「鼬毛：銘無刻」筆管欠有■「純鼬毛：瑞鳳」。古代ローマ帝国　激レアコインコレクション‼︎/デナリウス　ドラクマ　ギリシャ銀貨。大徳寺　佐藤朴堂　柳緑花紅　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。中国書画墨　上海墨厰出品　山川異域風月同天