HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。茶道具】大徳寺雲林院住職 藤田寛道 和尚筆「虚々全真」一行 掛軸 軸。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【昭道 伏見】掛軸2点 雪開叟 大峰。小田雪窓に参禅。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚238g セット　未使用。1974年 大徳寺雲林院住職。萬首唐人絶句全五巻。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。⭕️[曼荼羅の径] 玉石　希少　山口光峯堂　那智黒硯　皇室献上品　女性好み　特殊品。軸先：黒漆塗。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。共箱、タトウ箱付。掛軸 熊澤泰禅 夜雨声 木箱 茶掛 書 横物 永平寺管長 茶道具。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。原石拓本唐朝拓本書道中国隷書。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。これが、「無事」の生き方です。茶道具】大徳寺雲林院住職 藤田寛道 和尚筆「虚々全真」一行。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。墨と硯セット。【真筆】茶掛　秋山風月清◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具　期間限定特価　干支龍画扇面軸装『瑞雲』（裏千家十四代　淡々斎宗匠）。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　2反100枚。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。掛軸 小栗千秋 良寛と炉 共箱 画賛 茶掛。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。⭕️赤間硯　長方硯　大雅堂謹製　新品に近い美品　四六大硯　約1.5kg。【昭道 伏見 】掛軸 円山伝衣老師 二行書 共箱 茶掛 箱書 勝平宗徹。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【真筆保証❗】臨済宗　円覚寺管長　朝比奈宗源 　別峰老師　紙本肉筆　寂　一字掛軸。瑞巌宗碩和尚筆一行　松樹千年翠／大徳寺管長　裏千家鵬雲斎参禅　茶掛軸　お茶道具。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。西郷隆盛　御歌　肉筆。キングダム　複製サイン色紙　非売品　書店限定。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。横綱白鵬　日馬富士　手形サイン色紙、平成25年番付表。佐藤勝彦 大型書　題名「天上」。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。伊藤博文掛け軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがしてしょうとうをきく）』。