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漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書の詳細情報

漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書。。。絹本です。F412 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『白鶴寿山遊』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。墨 中国墨石門峯 玄香園製 飲中八仙 2点。ゆうパック着払いにて発送予定です。H537 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『吹毛用了急須磨』 共箱 『真作』 一行書。長尾 雨山(ながお うざん、元治元年9月18日(1864年10月18日) – 昭和17年(1942年)4月1日)は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。名店大型稀少高級油煙銘墨 蘭風68g 上級者書画古墨。狩野直喜(君山)・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞(竹嬾)の長子として香川郡高松(香川県高松市)に生まれる。H48 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。刻字 作品 「玩物喪志」。明治21年(1888年)、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。G897 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。卒業後は岡倉覚三(天心)に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。E469 掛軸 大徳寺 戸田実山 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。また美術雑誌「国華」(現在も朝日新聞出版で刊行)の創刊にも協力し、その編集も行っている。H558 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。明治30年(1897年)から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。刻字 作品 「飛耳長目」。明治32年(1899年)、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。F560 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『松風』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。明治35年(1902年)教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。G559 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『山是青々花紅』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1903年、上海に移住[1]。G706 掛軸 大徳寺 秋吉碩道 『霜月照清池』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。F533 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『鶴舞千年松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書画骨董に通暁し、大正元年(1912年)には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。F470 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『独坐大雄峰』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。民国2年(1913年)、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。E584 掛軸 大徳寺 前田宗源 『歌 茶碗の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。大正3年(1914年)に帰国。G961 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。京都に居(京都市上京区西洞院丸太町上ル)を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。C954 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『寿山萬丈高』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜(君山)・上野理一(有竹)・犬養毅(木堂)・副島種臣(滄海)などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。F532 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『唱起太平歌』 共箱 『真作』 肉筆 鶏画賛。昭和17年(1942年)4月、京都の自宅にて没した。E966 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。享年79。M851 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
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